Debla
Debla (”gudinna” på kaló) är en flamencostil som härstammar från toná. Det var en relativt populär sångstil i mitten av 1800‑talet.
Debla utvecklades av sångare som Varea el Viejo, El Fillo och El Planeta. Den är besläktad med carcelera och med martinete. Debla är faktiskt mycket lik martinete. De är i stort sett identiska i poetisk struktur och musikaliskt koncept. Men den har en något mer omfattande struktur, rikare på melismer och mer klagande och ödslig. Det är en sång med en kopla på fyra versrader och hör till gruppen av sånger utan gitarr.
Eftersom det är en sång fylld av melismatisk ornamentik kräver den en sångare med lämpliga kvaliteter och förutsättningar, eftersom den är svår att framföra. José Blas Vega analyserade ursprunget och utvecklingen av denna stil:
”Bland sångerna utan gitarr är debla den mest gåtfulla, och dess legend förstärks av betydelsen av dess namn som gudinna. Jag tror att debla är den gamla toná de Blas Barea som av andalusiska etymologiska skäl kunde bilda ordet de-Blá och det debla barea eller deblica barea med vilket sången ibland avslutas. Demófilo säger 1881 att flera sångare svarade honom att debla var efternamnet på en sångare. Konstnärligt och enligt traditionen betraktas Barea El Viejo som den bästa tolkaren. Det sägs att det var en av de svåraste sångerna att tolka, vilket gör det fullt rimligt att den ursprungliga varianten, som redan var föga känd från mitten av förra århundradet, försvann i hemligheten hos don Antonio Chacón, eftersom den tydligen endast liknade den nuvarande versionen i inledningsfraserna, medan dess tercios sedan var bundna. Det som idag sjungs som debla är en toná som populariserades av den store Tomás Pavón omkring 1940.” Ricardo Molina och Antonio Mairena framhåller samma teori i sitt verk Mundo y formas del cante flamenco: ”enligt vår erfarenhet var det Tomás Pavón som spred den sång som vi idag kallar debla. Men: är Tomás Pavóns debla den ursprungliga?, överförde han den troget?, ur vilken källa drack han?, var denna tillförlitlig?, handlar det om en personlig bearbetning? Mysterium… Säkert är att vi i dag inte har någon mer auktoritativ och mer värdefull referenspunkt än debla av den geniale mästaren från Sevilla. Man kan därför med liten risk för misstag slå fast att alla som idag tolkar den lärde sig den direkt eller indirekt från den återuppväckta genom Tomás Pavóns verk och nåd.”
Demófilo samlade i sin Colección de cantes flamencos (1881) upp till nio texter till debla. Ingen av dem är dock den som säger: ”Por las angustias grandes / que he pasao yo/ cuando vi salir al padre de mi alma / en la conducción. / Deblica barea”, som enligt José Blas Vega sjöngs i kvarteret Triana i slutet av 1800‑talet, och som endast var känd av Tomás Pavón, Caracol El Viejo och Pepe de La Matrona.
