Debla

Debla（在吉普赛语中意为“女神”）是一种源自toná的弗拉门戈曲式（palo flamenco）。在19世纪中叶曾是一种相当流行的唱腔。

 

Debla这一唱腔由Varea el Viejo、El Fillo 和 El Planeta 等歌者（cantaor）发扬光大。它与carcelera以及martinete同源。实际上，debla与martinete非常相似：在诗歌结构和音乐概念上几乎完全相同，但debla的结构稍显宽广，装饰性的花腔（旋律拖腔）更加繁复，情绪更加悲怆、凄凉。这是一种由四行短歌组成的唱腔，属于无吉他的清唱类曲式。

 

由于debla充满了带有花腔装饰的旋律，对演唱者的声音条件和技巧要求极高，是一种演唱难度很大的唱腔。何塞·布拉斯·贝加（José Blas Vega）曾分析过这一风格的起源与演变：

 

“在所有无吉他伴奏的唱腔中，debla是最神秘的一个，而它名字中‘女神’这一含义更增添了其传奇色彩。我认为，debla就是古老的Blas Barea式toná，根据安达卢西亚语源学的原因，有可能形成了de-Blá一词，以及在结束唱腔时有时会唱出的‘el debla barea’或‘deblica barea’。德莫菲洛（Demófilo）在1881年写道，好几位歌者告诉他，debla其实是某位歌者的姓氏。从艺术性和传统来看，Barea El Viejo被认为是这一唱腔最出色的演绎者。据说这是最难演唱的曲式之一，因此也就不足为奇：到了上个世纪中叶之后，这一最原始的形式已鲜为人知，并在安东尼奥·查孔（don Antonio Chacón）的秘而不宣中逐渐消失。据说它只是在开头的旋律风格上与现今的版本相似，而后面的乐句则是连音式的。如今人们所唱的debla，是由伟大的托马斯·帕翁（Tomás Pavón）在约1940年前后所推广的一种toná。”里卡多·莫利纳（Ricardo Molina）与安东尼奥·马伊雷纳（Antonio Mairena）在其著作《Mundo y formas del cante flamenco（弗拉门戈歌唱的世界与形式）》中也提出了同样的观点：“根据我们的经验，如今我们所称为debla的唱腔，是由托马斯·帕翁传播开来的。那么，托马斯·帕翁的debla是最原始的吗？他是否忠实地传承了它？他从何处汲取灵感？这一来源是否可靠？还是说这是一种个人的再创作？一切仍是谜……可以肯定的是，直到今天，我们没有比这位天才塞维利亚大师的debla更权威、更宝贵的参照。因而可以说，几乎所有如今演唱debla的人，不论直接或间接，都是从托马斯·帕翁重新唤醒的这一唱腔中学习而来。”

 

德莫菲洛在其《Colección de cantes flamencos》（《弗拉门戈唱腔集》，1881）中收录了多达九首debla歌词。不过其中没有这样一段：“Por las angustias grandes / que he pasao yo/ cuando vi salir al padre de mi alma / en la conducción. / Deblica barea”（“因我所经历的巨大痛苦/当我看见我灵魂之父/在送葬队伍中走出时/ Deblica barea”）。据何塞·布拉斯·贝加指出，这段歌词在19世纪末曾在特里亚纳（Triana）街区传唱，当时只有托马斯·帕翁、Caracol El Viejo和Pepe de La Matrona几位歌者知晓。