安达卢西亚风俗主义
在18世纪末至19世纪初,由于一系列社会与历史因素的叠加,产生了后来被称为安达卢西亚风俗主义的文化潮流。
首先,1783年,西班牙国王卡洛斯三世规范了吉普赛族群在西班牙的社会地位。这一举措在西班牙吉普赛人历史上具有划时代的意义。经历了数百年的迫害与边缘化之后,他们的法律处境得到了显著改善。
在西班牙独立战争(1808–1812)结束之后,人们的民族自豪感迅速高涨,用来对抗那种“法式启蒙绅士”的人物典型。
“马霍”这一人物形象逐渐走上舞台,被视为优雅、强烈个人主义以及正宗西班牙气质的典范。在这样的社会氛围之中,“cañí”风尚开始盛行。坚持本土传统的“casticismo”思潮把吉普赛人视为个人主义的典型。同时,塞维利亚和龙达的斗牛学校也相继兴起。
还要提到的是土匪与山贼形象的风靡,以及全欧洲浪漫主义旅行者对“安达卢西亚风情”的迷恋与向往。
所有这些元素共同塑造了人们对安达卢西亚风俗主义的审美趣味,而这种趣味更是在马德里王室宫廷中大获成功。

安达卢西亚场景(1849),华金·多明格斯·贝克尔